Priester
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Ganz allgemein ist ein Priester ein geistlicher Diener. Wer diesen Titel hat und ein wahrer Priester ist, muss das Priestertum Gottes tragen, aber mit dieser allgemeinen Bezeichnung ist kein bestimmtes Amt im Priestertum gemeint. Unter den Nephiten war es Brauch, Priester und Lehrer zu weihen, ihnen Verwaltungsaufgaben zu übertragen und sie auszusenden, damit sie predigen, lehren und taufen sollten (Mosia 23:17; 25:19; 26:7; Alma 4:7; 15:13; 23:4). Diese Priester und Lehrer hatten das Melchisedekische Priestertum (Doctrines of Salvation, Bd. 3, S. 87).
Andere Kirchen imitieren die wahre Evangeliumsordnung und bezeichnen manchmal ihre unbefugten geistlichen Diener als Priester. Derartige Bezeichnungen können sich auf ein besonderes Amt in ihrer Organisation beziehen oder auch auf die allgemeine Vorstellung, dass jeder, der in religiösen Angelegenheiten amtiert, Priester ist. So sprechen wir von katholischen Priestern, von Priestern der Christenheit, von den Priestern Baals und von den Priestern des gottlosen Königs Noa (Mosia 11).
Aaron und seine Söhne wurden zu Priestern in der Aaronischen Ordnung ernannt. Der Rest der befähigten Leviten führte Aufgaben aus, die mit denen der heutigen Lehrer und Diakone vergleichbar sind (Exodus 28; 29; Levitikus 8-10; Doctrines of Salvation, Bd. 3, S. 83-94, 111-114). Priester der Aaronischen Ordnung dienten im alten Israel von den Tagen Aarons bis zu Johannes dem Täufer (LuB 84:26,27). Zacharias, der Vater des Johannes, diente rechtmäßig als Priester in Israel, als Gabriel ihm erschien und ihm die bevorstehende Geburt seines Sohnes ankündigte (Lukas 1:5-25). Das Recht, zum Priester ordiniert zu werden, war erblich und auf die vorherbestimmte Nachkommenschaft beschränkt. Die so ordinierten Priester brachten Opfer dar und amtierten in den verschiedenen Verordnungen des Gesetzes der fleischlichen Gebote. Einer bekleidete das Amt des Hohen Priesters (des Aaronischen Priestertums) in Israel. Sein Amt glich etwa dem des Präsidierenden Bischofs in der Kirche heute.
Eines der Ämter im Aaronischen Priestertum, zu dem ein Mann ordiniert werden kann, ist das des Priesters (LuB 18:31; Alma 20:60). Wie alle anderen Vollmachten oder Ämter in der Kirche ist das Amt eines Priesters eine Beigabe zum Priestertum (LuB 107:5). Wer zum Priester ordiniert ist, ist ein bevollmächtigter Verwalter mit Macht von Gott, „zu predigen, zu lehren, zu erläutern, zu ermahnen, zu taufen und das Abendmahl zu segnen und alle Mitglieder zu Hause zu besuchen und sie zu ermahnen, dass sie sowohl laut als auch heimlich beten und allen Obliegenheiten in der Familie nachkommen. Und er kann auch andere zum Priester, Lehrer oder Diakon ordinieren. Und er soll in den Versammlungen die Führung übernehmen, wenn kein Ältester anwesend ist” (LuB 20:46-49), und er kann alle Priestertumsaufgaben erfüllen, die ein Diakon oder ein Lehrer erfüllen kann.
Propheten, die im Buch Mormon erwähnt werden, vergaben den Titel Priester an Beamte, die wir in unserer Evangeliumszeit als Hohe Priester bezeichnen. Sie waren Priester des Melchisedekischen Priestertums oder, wie Alma es ausdrückt: „Der Herr Gott hat Priester ordiniert nach seiner heiligen Ordnung, die nach der Ordnung seines Sohnes ist” (Alma 13:1-20). Da die Nephiten in Almas Tagen nicht das Aaronische Priestertum besaßen (unter ihnen war niemand, der vor der Zeitenmitte ermächtigt worden war, dieses Priestertum zu haben), bestand kein Grund, zwischen den Priestern des Geringeren und des Höheren Priestertums zu unterscheiden. Wir finden eine ähnliche Situation in den Tagen Abrahams vor. Melchisedek, der das Höhere Priestertum trug, das später nach ihm benannt wurde, wurde als „Priester des Höchsten Gottes” bezeichnet (Genesis 14:18; s. Hebräer 7:1). David prophezeite von dem Priestertum, das der Herr haben würde: „Du bist Priester auf ewig nach der Ordnung Melchisedeks“ (Psalm 110:4; s. Hebräer 5:6).
Wer in vollkommenem Glauben bis ans Ende ausharrt, das Melchisedekische Priestertum und die Tempelsegungen empfängt (einschließlich der celestialen Ehe), wird am Ende zum Priester und König ordiniert. Diese Ämter werden glaubenstreuen Trägern des Melchisedekischen Priestertums übertragen, und mit diesen Ämtern werden sie als erhöhte Wesen während des Millenniums und in der Ewigkeit herrschen (Offenbarung 1:6; 5:10)
verwendete Quellen
Mormon Doctrine von Bruce McConkie
